zajcev_ushastyj: (Default)

Значит, мы остановились на том, что передо мной появилась распутная доска.



В смысле, доска на распутье. С извечным предложением: иди ты... направо! Или налево.
Как совершенно справедливо догадались почти все, я таки повернула направо. Потому как притащившись в такую даль, повернуть с полдороги - ну совершенно некомильфо. А со страхом решила бороться любопытством, потому как все равно больше нечем было.

Ну что? Идем дальше?


Read more... )
zajcev_ushastyj: (Default)

Многие столетия всякие жадные гайджины мечтали заполучить в свои загребущие ручки легендарное золото Японии, описанное еще Марко Поло. Но удалось это только немногим.  


Золото Осаризавы. 


Read more... )
zajcev_ushastyj: (Default)

В Киото появился новый житель. Точнее, нельзя сказать, чтоб реально новый. Но имя и образ этот персонаж обрел только в 2009м году.

Знакомьтесь: Маюмару.
Возраст - около 2000 лет. Да-да, две тысячи, именно так.
Пол - предположительно, мужской.
Происхождение: шелковый кокон.
Род занятий: символ 26го Общенационального Фестиваля Культуры, который в 2011 году пройдет в Киото.
Есть свой веб-сайт, Твиттер, страничка в Википедии.
Короче, основательный... эээ... мужчина.

Общенациональный Фестиваль Культуры проводится с целью познакомить японцев с культурными традициями разных регионов их собственной страны. Место проведения, соответственно, меняется каждый год. В этом году Киото будет представлять все, чем богат этот город. Будут чайные церемонии, всевозможные ремесла и возможность попробовать любое из них, танцы всех сортов, театральные действа, икэбана, калиграфия... В общем, все, что Старая Столица бережно собирала и хранила больше тысячи лет.

Собственно фестиваль пройдет с 29 октября по 6 ноября. Но уже сейчас множество всяких мероприятий в городе проходит "под знаком" фестиваля. И под покровительством Маюмару.
Меня вот понесло в Нишиджин - район Киото, где уже тысячу с лишним лет производят шелковое полотно разных видов и шьют кимоно, ткут узорчатые ткани и расписывают шелка.

Как украшают шелк )
zajcev_ushastyj: (Default)

Пост для сообщества [livejournal.com profile] bellezza_storia .
Кстати, если кто еще не в курсе, очень рекомендую данное сообщество: много красивых и очень любопытных постов.

Когда я приехала в Японию первый раз в конце мая 2001 года, мой начальник первое время водил меня на разные экскурсии по известным местам, паркам и музеям. Помнится, меня поразило, что обстановка в японских домах, даже тех, где жили люди очень богатые и знатные, весьма скромная. Если не сказать скудная. Сравнить, скажем, с нашими Зимним или Петергофом, так даже непонятно, почему эти деревянные хижинки, украшенные разве что росписью на раздвижных "дверях"-фусума, называются "дворцами".

Мне понадобилось несколько лет, чтобы понять: лучшее украшение дома - окно, открытое в ухоженный сад.

Нет ничего прекраснее пейзажа за окном. Сад живет и меняется каждый день. И каждый день хозяин сада имеет возможность любоваться игрой цвета листьев на деревьях и кустах, наблюдать, как распускаются и опадают цветы. Каждый день - неповторимая и всегда прекрасная картина... 


Картины садов и сезонов )
 
zajcev_ushastyj: (Default)


Ответ на вчерашний вопрос.

Называется это 懐紙 "каиши" или "футокоро-гами". Дословно - "бумага за пазухой".
А розовое - сумочка-конверт для этой бумаги, "каиши-ирэ" 懐紙入れ.

В настоящее время ПРАКТИЧЕСКОЕ примение каиши только ОДНО: чайная церемония. Подкладка-подставка под сладости "вагаши".

Примерно так.

По комментам (там открыто, можете посмотреть) сразу видно, кто детально интересуется японской чайной церемонией.

Однако, история у этой "запазушной бумаги" долгая и довольно интересная. Кое-какие отголоски былого сохранились и в наше время, но, судя по всему, об этом мало кто знает. Хотя догадываются, если судить по тем же комментам. 

 

Начиналось все еще в Хэйане... )
zajcev_ushastyj: (Default)
Если в домах живут домовые, то дух города можно, думаю, назвать "городовой". Городовой Киото играет со мной смешные шутки. Хотя наверное, смешными они кажутся только ему. Ну, поплутает глупая гайджинка в переулках и закоулках старого города. Ну, пройдет раз ...цать мимо своей цели, не замечая, что надо всего лишь разок глянуть в узкий неприметный проулочек между домами. Зато какая рожа у нее забавная: заморенная и глаза разбегаются! А раза с какого-нибудь, так уж и быть, пусть найдет. И пусть гордится, что нашла наконец. До следующего раза.

Киотосский квартал "красных фонарей" я искала несколько раз. Сначала на карте. На современных картах Шимабара не обозначена. И какое-то время я на полном серьезе считала, что от нее ничего не осталось, как от токийской Йошивары.
Потом я выяснила, что Шимабара - вполне реальное место. И находится не так уж далеко от нашего дома. Ну, каких-то там полчаса на велике.

Следующей стадией было несколько попыток найти Шимабару на машине. Прокатившись пару раз туда-сюда по автомобильным дорогам, которые, по идее, должны проходить рядом с Шимабарой и с которых мы не заметили никаких признаков этой Шимабары, муж сказал, что это развлечение ему наскучило.

В итоге я влезла на велик и решила: помру, но найду.
"Ну-ну!" - киотосский городовой весело потер лапки.

Я доехала до автобусной остановки на задах храма Ниши-Хонган-джи, которая называется "Шимабара-гучи" (Преддверие Шимабары, как бы). Запарковав велик для гарантии, что пешком-то я уж точно не промахнусь, пошла нарезать круги по окрестным улочкам.
Я наша госпиталь "Шимабара". Полицейский участок "Шимабара". И даже почтовое отделение "Шимабара" (на фото ниже). Все говорило, что это где-то здесь. Но где?!



Несколько раз я прошла мимо маленького цветочного магазина на углу узкой кривой улицы. Хозяева возились снаружи, расставляя свой товар, и явно обратили внимание на шляющуюся туда-сюда гайджинку. Я уже было совсем сдалась и решила таки спросить их, где же, ёршкин кот, эта Шимабара. Но кривая узкая улочка, уходящая от магазина, вдруг неожиданно подмигнула занавесками в лавке сладостей, притаившейся за углом...
 


Read more... )

zajcev_ushastyj: (Default)

Парочка видео, найденных на ЮТубе.
Мне это пригодится в коллекцию про местных красоток и их нравы.
А может, и кому из вас окажется интересным.

Краткая предыстория: тележурналистка приходит в окия (дом гейш) в киотосском ханамачи Гион Кобу, чтобы ее научили изящным манерам. Поскольку гейко Киото считаются эталонами правильно воспитанной японской женщины, то современная девушка решила попробовать на своей шкуре понять, как надо вести себя красиво по-японски.

Видео на японском. Но мне кажется, там очень наглядный видеоряд и все понятно без перевода. 

Два ролика )
zajcev_ushastyj: (Default)


Вообще говоря, этот пост должен быть перед постом про Бон Одори, но у меня ж все не как у людей. Сначала то, потом сё... И как обычно: все отложилось на неизвестно когда. Оставлять, однако, на "когда вспомню в следующий раз", мне не хочется.
Потому пусть будет сейчас.

Календарные события местной жизни можно легко отслеживать по "актуальным распродажам" в местных же супермаркетах. Перед Рождеством это елочные игрушки, Санта Клаусы всех размеров и видов, тортики разной величины, степени украшательства и цены. Перед Новым Годом - ветки сосны, "зацветшей" сливы и "бревнышки" бамбука. Перед 14 февраля - горы шоколада и упаковочек с сердечками... 

А перед Обоном? )

Обон.

Aug. 17th, 2011 11:59 pm
zajcev_ushastyj: (Default)

Полагаю, многие из вас знают, что в Японии в середине августа отмечают праздник Обон.
По поверьям, самыми жаркими ночами в году умершие предки приходят с того света, чтобы навестить своих потомков и посмотреть, как те живут. И помнят ли о них. И по тем же поверьям, умершие предки становятся духами-покровителями семьи, если эта семья помнит о них и почитает их память.

В середине августа все возвращаются домой, в отчие дома. Чтобы навестить еще живых родственников и поклониться всем ушедшим. По ночам зажигают огни на кладбищах и в домашних алтарях-бутсуданах. Чтобы предки не заблудились. Дом убирают и выставляют перед бутсуданом подарки для духов.

И в каждой общине выделяется хоть один вечер для Бон Одори - танцев в честь предков.
Мы, понятное дело, посетили.



Я умышленно не пользовалась вспышкой. Мне хотелось не столько показать вам детали, сколько попытаться передать атмосферу.
Жаркая, влажная ночь. Неяркий свет красно-белых праздничных фонарей. Толпа расслабленных людей, никто никуда не торопится. В полумраке разглядеть даже знакомые лица сложно, можно только угадывать. Но здесь все свои.

Монотонный голос певца, поющего-рассказывающего духам предков о том, что произошло за последний год. С подробным перечислением всех событий в данной конкретной общине и в стране вообще. Монотонная ритмичная мелодия, под которую вокруг "сцены" с певцом танцуют молодые мужчины. Точнее, "танцем" это назвать сложно. Один несложный набор движений, повторяющийся раз за разом, круг за кругом. Медитация в танце. Устают одни, их сменяют другие. Танец не должен останавливаться. Устал один певец, на "сцену" взошел другой. Рассказ непрерывен, как жизнь.

Детишки, снующие в толпе и выпрашивающие у родителей нехитрые сладости и игрушки. Разговоры и смех в разных углах. Кто-то беседует со старыми знакомыми, кого-то знакомят с дальними родичами.

И понимаешь, что и пятьдесят лет назад тут все было точно также, разве что электричества поменьше. И пятьсот лет назад - тоже, хоть и без электричества совсем.

Read more... )
zajcev_ushastyj: (Default)

Посмотрите, какая фоточка у меня есть:


Вы думаете, Зайца не протрезвела до сих пор? И причем тут индейцы? 

А вот фигли вам!  )
zajcev_ushastyj: (Default)


Кстати, о Каназаве. С прошлой осени лежат фотки из музея "кутани-яки" - стиля керамики, разработанного в префектуре Ишикава.
Раз уж я вспомнила, то давайте и расскажу об этом.

Полсотни картинок )


zajcev_ushastyj: (Default)


Некоторое время назад мне по ходу дела попалось несколько антропологических статей. Там, помимо всего прочего, приводились статистические данные об изменениях роста и веса "сферического японца в вакууме" в разные исторические эпохи и - детально - за последние сто лет.
Ну, я надергала этих табличек и собираюсь их тут разместить. Мне кажется, это любопытно.

Скушная статистика )


zajcev_ushastyj: (Default)

Сегодня прошло основное событие Гион Матсури - парад тележек, Ямабоко-джунко.
Воскресенье, 35 градусов, толпы народа... Мы никуда не пошли.
С утра, когда шел парад, я сидела дома, под кондиционером, лопала пончики и смотрела по телеку прямую трансляцию.

Под катом - несколько видео. В конце будет парочка, которые я сняла прямо с экрана. А перед ними - найденные на ЮТубе видео 1935 года и 1970 года.

Видео )
zajcev_ushastyj: (Default)


Гион Матсури, проходящий в Киото каждый июль, - один из трех крупнейших и самых известных фестивалей Японии. 

Я про него писала много, практически каждый год.
Вот ТУТ - история праздника и самое привлекательное шествие повозок.
А два года назад было написано, как повозки ставят на колеса. "Колесование" повозок - часть процесса "ямабоко-татэ" (сборки), которая начинается с самого нуля, с набора деревяшек, железок и веревок, и заканчивается украшением готовой повозки сокровищами общины-владельца. Весь процесс ямобоко-татэ занимает два-три дня. И пока у меня не было возможности посмотреть его от начала до конца. Потому занимаюсь коллекционированием отдельных кусков процесса. Глядишь, лет через пять будет у меня полный набор.

Сегодня хочу предложить вам репортаж об установке "мачты" повозки, то, что на заре фестиваля было реальной боевой пикой, сейчас представляет собой ее художественный заменитель. Примерно 15-20метровой длины.




Под катом - очень много фото и парочка видео.

Read more... )

 

zajcev_ushastyj: (Default)

Раз уж я решила развлекаться боянами, то вот еще один. Совсем древний.
Случайно напоролась на ЮТубе на видео коронации нонешнего японского императора Акихито. Коронация эта состоялась12 ноября 1990 года.
Акихито был первым из японских императоров, который короновался не в Киото, а в Токио.
Мне это видео любопытно в первую очередь (как несложно догадаться) костюмами.
Это не косплей, не артисты и не статисты. Все настоящее. Сокутай и джюнихитоэ в соответствии с рангами.


Среди гостей церемонии видны принц Чарльз и Диана, филиппинский президент Акино Корасон.
От лица японского народа выступает тогдашний премьер Тошики Каифу.
zajcev_ushastyj: (Default)

Той самой, ага.

Вот картинко, найденное в глубинах Интернета:
 
Чем отличается женское кимоно от мужского.
Помимо всего прочего, у женского кимоно - дырки под мышками.  И рукав с тыльной стороны тоже не зашит по всей длине.

А зачем? )
zajcev_ushastyj: (самурай-Зайца)


Чего-то у меня тут последнее время фото преимущественно теток. Мужики в полном загоне, словно их и нету вовсе.
А они есть даже если их и не видно.
Чтобы немного компенсировать фото-гендерный дисбаланс, сегодня предлагаю много картинок преимущественно с суровыми МЯО. Причем, не абы какими, а очень серьезными и занятыми очень мужским делом: пулянием стрел верхом на скачущей лошади.

Красавчеги на конях )


zajcev_ushastyj: (Default)


Фотографию для опроса-загадки я взяла из найденного в Интернете фотоальбома Казумасы Огава "Японские костюмы до эпохи Реставрации", 1895 года издания.
Правда, в издании 1895 года фотографии черно-белые.
Часть этих фотографий была переиздана уже в раскрашенном виде в 1900 году в фотоальбоме "Фотографии японских обычаев и традиций". 

Фото цветные и ч/б )


 


zajcev_ushastyj: (Default)


Да-да, тут есть и такой. Считается императорским и поддерживается государством. А национальная сборная по футболу обязательно посещает этот храм перед началом каждого мирового чемпионата.

Поклонение мячу )

zajcev_ushastyj: (самурай-Зайца)

 
Продолжим рассказ о музее-усадьбе Ниндзя Ига-рю в городе Уэно.
Если кто пропустил, первая часть была ТУТ.

Много картинок из жизни ниндзя )



Profile

zajcev_ushastyj: (Default)
Евгения Зайца Ушастая

December 2015

S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930 31  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 24th, 2017 08:51 pm
Powered by Dreamwidth Studios