zajcev_ushastyj: (Default)


Ответ на вчерашний вопрос.

Называется это 懐紙 "каиши" или "футокоро-гами". Дословно - "бумага за пазухой".
А розовое - сумочка-конверт для этой бумаги, "каиши-ирэ" 懐紙入れ.

В настоящее время ПРАКТИЧЕСКОЕ примение каиши только ОДНО: чайная церемония. Подкладка-подставка под сладости "вагаши".

Примерно так.

По комментам (там открыто, можете посмотреть) сразу видно, кто детально интересуется японской чайной церемонией.

Однако, история у этой "запазушной бумаги" долгая и довольно интересная. Кое-какие отголоски былого сохранились и в наше время, но, судя по всему, об этом мало кто знает. Хотя догадываются, если судить по тем же комментам. 

 

Начиналось все еще в Хэйане... )
zajcev_ushastyj: (Default)

Лет эдак две тысячи назад жил-был в очень древнем Китае мудрый врач, почти волшебник, Хуа То. Был он велик и неподражаем в своем мастерстве смешивать лечебные зелья из всяких трав, укалывать хитрыми иголками в строго рассчитанные точки на человеческом теле, снимая боль и усталось, излечивая болезни и спасая от мучений. Говорят, под конец своей жизни великий Хуа То составил зелье, которое назвал "мафейсан". Человек, принявший мафейсан, погружался в глубокий сон и терял чувствительность к боли, что позволяло врачу успешно избавлять несчастного от всяких опасных излишеств в виде опухолей и гангрен. Слава великого врача распространилась далеко за пределы Срединной Империи.

Но однажды великий врач не угодил могущественному владыке и был приговорен к казни. Рассерженный людской неблагодарностью Хуа То сжег все свои тетради, где были подробно описаны составы зелий и их свойства. Секрет мафейсана был утерян.

Полторы тысячи лет после смерти великого Хуа То разные врачи пытались восстановить рецепт волшебного зелья, лишающего человека чувствительности к боли. Но безуспешно.

А теперь перенесемся в Японию времен Эдо )
zajcev_ushastyj: (Default)
Если в домах живут домовые, то дух города можно, думаю, назвать "городовой". Городовой Киото играет со мной смешные шутки. Хотя наверное, смешными они кажутся только ему. Ну, поплутает глупая гайджинка в переулках и закоулках старого города. Ну, пройдет раз ...цать мимо своей цели, не замечая, что надо всего лишь разок глянуть в узкий неприметный проулочек между домами. Зато какая рожа у нее забавная: заморенная и глаза разбегаются! А раза с какого-нибудь, так уж и быть, пусть найдет. И пусть гордится, что нашла наконец. До следующего раза.

Киотосский квартал "красных фонарей" я искала несколько раз. Сначала на карте. На современных картах Шимабара не обозначена. И какое-то время я на полном серьезе считала, что от нее ничего не осталось, как от токийской Йошивары.
Потом я выяснила, что Шимабара - вполне реальное место. И находится не так уж далеко от нашего дома. Ну, каких-то там полчаса на велике.

Следующей стадией было несколько попыток найти Шимабару на машине. Прокатившись пару раз туда-сюда по автомобильным дорогам, которые, по идее, должны проходить рядом с Шимабарой и с которых мы не заметили никаких признаков этой Шимабары, муж сказал, что это развлечение ему наскучило.

В итоге я влезла на велик и решила: помру, но найду.
"Ну-ну!" - киотосский городовой весело потер лапки.

Я доехала до автобусной остановки на задах храма Ниши-Хонган-джи, которая называется "Шимабара-гучи" (Преддверие Шимабары, как бы). Запарковав велик для гарантии, что пешком-то я уж точно не промахнусь, пошла нарезать круги по окрестным улочкам.
Я наша госпиталь "Шимабара". Полицейский участок "Шимабара". И даже почтовое отделение "Шимабара" (на фото ниже). Все говорило, что это где-то здесь. Но где?!



Несколько раз я прошла мимо маленького цветочного магазина на углу узкой кривой улицы. Хозяева возились снаружи, расставляя свой товар, и явно обратили внимание на шляющуюся туда-сюда гайджинку. Я уже было совсем сдалась и решила таки спросить их, где же, ёршкин кот, эта Шимабара. Но кривая узкая улочка, уходящая от магазина, вдруг неожиданно подмигнула занавесками в лавке сладостей, притаившейся за углом...
 


Read more... )

zajcev_ushastyj: (Default)

По поводу вчерашней загадки.

Как и предполагалось, за исключением нескольких очень оригинальных версий почти все ответили правильно. Это курительные трубки, для табака (не знаю уж, чего некоторые из вас так прицепились к опию и прочим тяжелым наркотегам). Имели хождение с 17го по 19й века конкретно как трубки. А в конце 19го века и в начале 20го использовались и как мундштуки для появившихся папирос и сигарет. Сейчас они тоже иногда пользуются, есть любители. И как трубки, и как мундштуки.

Под катом - немного из истории японской культуры табакокурения.

Осторожно! ОЧЕНЬ много картинок. )
zajcev_ushastyj: (Default)


Такой себе, самый настоящий. И владения у него были - не хухры-мухры, а хан Сэндай, третий по величине и доходу после Кага хана и Сатсума хана. И из семьи происходил более чем достойной даже по местным строгим меркам - клан Датэ.
Но в памяти у людей остался как редкий раздолбай.

 

Однако, все по порядку. )
zajcev_ushastyj: (Default)


А давайте поговорим о высоком. О живописи, например.
Как вы могли понять из предыдущего поста, меня последнее время опять интересуют японо-гайджинские отношения.
Примерно полгода назад был пост о европейском влиянии на японские моды.  Понятно, что влияние это не ограничивалось только модой, а затронуло все или почти все сферы жизни.
Про то, что новенького европейцы привнесли в японскую кухню, я, может, напишу после того, как мы посетим Нагасаки. Есть у меня такая мечта.
А сегодня я хотела бы немного, очень коротко, буквально "галопом по Европам" рассказать вам о европейском влиянии на японскую живопись.

Я не искусствовед и даже не претендую. Потому изложение моих соображений на тему живописи представляет собой не более, чем безответственный треп дилетанта. Но возможно, кому-то более профессионально образованному это подскажет направление для детального поиска информации. Потому что ее, этой информации, до обидного мало.

Европония в живописи )


zajcev_ushastyj: (Default)


Фотографию для опроса-загадки я взяла из найденного в Интернете фотоальбома Казумасы Огава "Японские костюмы до эпохи Реставрации", 1895 года издания.
Правда, в издании 1895 года фотографии черно-белые.
Часть этих фотографий была переиздана уже в раскрашенном виде в 1900 году в фотоальбоме "Фотографии японских обычаев и традиций". 

Фото цветные и ч/б )


 


zajcev_ushastyj: (самурай-Зайца)

 
Продолжим рассказ о музее-усадьбе Ниндзя Ига-рю в городе Уэно.
Если кто пропустил, первая часть была ТУТ.

Много картинок из жизни ниндзя )



zajcev_ushastyj: (самурай-Зайца)


В середине августа мы гуляли на машине по окрестностям. Ну, в августе вообще слишком жарко, чтоб гулять без кондиционера. А в машине - и кондиционер, и кресло мягкое под седалищем, и есть куда пузырек с холодным чаем поставить... Короче, гуляли мы по Кансаю недалеко от Киото.
И в процессе прогулки занесло нас в городок Уэно префектуры Миэ. Городок этот даже не имеет теперь самостоятельного значения, превратившись в часть города Ига. Но славен по всей японщине своим музеем ниндзей. Вот что удалось мне нафотографировать в этом музее, я и собираюсь вам предложить в качестве виртуальной экскурсии.

Много картинок )


zajcev_ushastyj: (Default)

Чтобы завершить, наконец, тему одежды и смешанной моды (временно, временно! не пугайтесь), предлагаю вам подборку свадебных фоток, с сайта, на который меня вынесло случайно.

Как сделать свадьбу незабываемой )
zajcev_ushastyj: (Default)


У замечательной художницы по костюмам [livejournal.com profile] la_gatta_ciara был пост о японском влиянии на европейскую моду, в комментах к которому я пообещалась нанести симметричный ответ.
Вот, выполняю обещанное.

Европония )


zajcev_ushastyj: (Шляпа)


В воскресенье, пользуясь тем, что это последние наши отпускные выходные, решили съездить в городок Сэки. Станция Сэки-джюку на старом Токайдо была нами пропущена весной (заблудились в горах). Решили наверстать упущенное, так сказать.

Дорога на машине заняла примерно полтора часа. А на великах мы ползли почти два дня...
Однако, погуляв по городку, я поняла в очередной раз, что все к лучшему. И что мы не попали в Сэки в мае - тоже. Потому что там можно гулять очень долго и мы бы точно не уложились в расписание нашего путешествия.
Городок этот интересен прежде всего тем, что считается пограничным между Западной и Восточной Японией. Отсюда и название, кстати говоря.

Налево - Канто, направо - Кансай.
В соседнем городе, Камэяма, находится заведение с заковыристым названием "Музей культурного обмена между Западной и Восточной Япониями" (туда мы, правда, не доехали, о чем я теперь жутко жалею). Это к тому, что Япония далеко не так однородна, как иногда считают всякие гайджины, и даже в рамках своей мононациональности имеет несколько сильно отличающихся друг от друга культур.

Из нашей прогулки прежде всего хотелось бы показать гостиницу времен Эдо. Одну гостиницу я вам уже показывала в мае, сразу после возвращения. Там была гостиница для гостей самого высокого ранга, включая императоров. Здесь же - гостиница для самых обычных путешественников. Мне, понятно, было очень интересно сравнить как местная "цветовая дифференциация штанов" проявилась в этом конкретном случае.

Понятно, дофига картинок )


 


zajcev_ushastyj: (Default)


Чистая этнография. Мне это интересно просто потому, что имеется избыток любопытства к мелочам повседневной жизни. Искренне считаю, что именно мелочи жизни и определяют ее, жизни, стиль и комфортность. Покажи мне, как ты живешь, и я расскажу, кто ты есть.
Понятно, пропустить древне-японскую гостиницу-музей я никак не могла. И пошарилась там от души. 

Четыре десятка картинок )


zajcev_ushastyj: (Default)


Ну, что? Готовы переварить еще порцию картинок женских причесок? 

 

Тогда - заходите! )
zajcev_ushastyj: (Default)

Собственно, историческое костюмированное кино я стала смотреть бОльшей частью, чтобы полюбоваться на прически и наряды. Правда, показывали их там как-то мельком, и не разглядишь толком.  

А потому продолжим выкладывание картинок из книжки Тэтсуо Ишихары "Нихонгами-но сэкаи".
В прошлый раз мы закончили на подступах к самому интересному времени японской истории - эпохе Эдо. Полный расцвет самурайства и того,что сейчас называется "традиционным японским искусством".

Ясное дело, что и прически не были забыты. Разновидностей их было напридумано столько, что вот теперь мне придется делить картинки на две-три части, потому что в один пост все изобилие не влезет. Причем, заметьте: это только варианты из книжки. А реально их было значительно больше. 

Кончай трепаться, картинки давай! )
zajcev_ushastyj: (Default)

Мимо этого монумента на Хигашияме большинство гостей Киото проходят, даже не оглядываясь. Подумаешь, каменная пирамидка на холме. Тем более, что на стенде рядом с монументом пояснения даны только на японском и корейском языках.



А между тем, это - один из интереснейших памятников. Аналогов которому в Японии не так уж много.

Не очень много, не пугайтесь )
zajcev_ushastyj: (Default)


Ну, так про вчерашнюю загадку.
Почти все были на правильном пути: это действительно упаковка.
Для сыпучих лекарств и химикалий. Каждый вид лекарства - в свой конвертик. Изящно и рационально.



По-японски эти пакетики называются "якухоуши" (薬包紙).
Помимо лекарств их используют для временного хранения порошкообразных или кристаллических химикалий (по сути, лекарства - тоже химикалии). И в японских учебных заведениях, где преподают химию, студенты до сих пор пользуются этим способом.
Вот муж даже нашел специально для меня на сайте Университета Киото пояснение как сделать простейший вариант такого пакетика: http://www.chem.zenkyo.h.kyoto-u.ac.jp/operation_eng/frame/frame_20_wmv.html
Мдя... А мы, помнится, в ампулы образцы запаивали. Иногда, по крайней нужде, вертели кулечки из фильтровальной бумаги. А тут - целое искусство!

А под катом - рассказ о том, где мы это увидели.

 

Read more... )Read more... )
zajcev_ushastyj: (Default)

В 794 году японский император Камму решил перенести столицу из Нары, где влияние буддийских монахов начало спорить с императорской властью, в более нейтральное место. Для этой цели была выбрана деревушка Уда в тогдашней провинции Ямаширо. Высочайшим повелением деревеньке было пожаловано имя Хейан-кйо, что значит примерно "Столица мира и спокойствия". И 22 октября 794 года началась эра Хейан и история города Киото. Собственно, название "Киото" ("столичный город") получило хождение в конце 11го века, когда эпоха Хейан подошла к концу.
За свою тысячелетнюю историю столичному городу Киото пришлось повидать многое. Но как-то отстраивался после всех многочисленных войн и разрух и продолжал оставаться центром культурной и религиозной жизни Японии.
Самым тяжелым испытанием и для самого города, и для его жителей оказалось перенесение столицы в Эдо. Тогда многие знатные и почетные граждане покинули город вместе с императорским двором. За ними потянулись и простые люди, желавшие быть поближе к центру событий. Казалось, городу грозит полное запустение, забвение и превращение в заштатный провинциальный городишко, каких двенадцать на дюжину.
В 1895 году тогдашний градоначальник Киото вместе с самыми уважаемыми и влиятельными гражданами города решили установить новые праздники и традиции для привлечения публики и поддержки остающихся жителей. Так начинались Мияко Одори и Джидай Матсури.
Джидай Матсури (時代祭) - фестиваль эпох - отмечается как день рождения города Киото, 22 октября ежегодно. Хочу предложить вам фоторепортаж об этом фестивале. В параде принимало участие больше 2000 человек. Понятно, что выложить все фото - нереально. Но даже выборочно у меня получилось порядка шести десятков картинок, которые разложу по двум постам. Итак, первая половина парада.

Чертова прорва фоток )
zajcev_ushastyj: (Default)
Ой, а где мы сегодня были! На великах поехали в Киото Студио Парк. Вот сюда: http://www.eigamura30.com/english/index.html Это павильны для съемок исторических и "самурайских" фильмов  и сериалов. Когда съемок нет, то вся территория студии работает как парк и музей в одном флаконе. Поскольку декорации детально воспроизводят исторически достоверную обстановку, например, Эдо эры или начала прошлого века.
Совершенно фантастический парк-музей! По улицам вместе с посетителями ходят актеры в полном облачении и гриме соответствующей эпохи. Те из посетителей, коме не жалко собственных денег, могут также приодеться в выбранный наряд самурая или гейши, или еще какого героя фантастического фильма, основанного на популярной манга.
Я нащелкала почти 1 Гиг фоток и видео-зарисовок. И теперь собираюсь вас этим травить. Полагаю, что в один пост столько картинок не влезет, потому поделю на сколько получится.
1-ая часть пусть будет посвяшена целиком Эдо эре, благо именно это время наиболее популярно у производителей "самурайских" фильмов и сериалов.
Все фотки кликабельны!

Profile

zajcev_ushastyj: (Default)
Евгения Зайца Ушастая

December 2015

S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930 31  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 24th, 2017 08:50 pm
Powered by Dreamwidth Studios