zajcev_ushastyj: (Default)


Ответ на вчерашний вопрос.

Называется это 懐紙 "каиши" или "футокоро-гами". Дословно - "бумага за пазухой".
А розовое - сумочка-конверт для этой бумаги, "каиши-ирэ" 懐紙入れ.

В настоящее время ПРАКТИЧЕСКОЕ примение каиши только ОДНО: чайная церемония. Подкладка-подставка под сладости "вагаши".

Примерно так.

По комментам (там открыто, можете посмотреть) сразу видно, кто детально интересуется японской чайной церемонией.

Однако, история у этой "запазушной бумаги" долгая и довольно интересная. Кое-какие отголоски былого сохранились и в наше время, но, судя по всему, об этом мало кто знает. Хотя догадываются, если судить по тем же комментам. 

 

Начиналось все еще в Хэйане... )
zajcev_ushastyj: (самурай-Зайца)


Чего-то у меня тут последнее время фото преимущественно теток. Мужики в полном загоне, словно их и нету вовсе.
А они есть даже если их и не видно.
Чтобы немного компенсировать фото-гендерный дисбаланс, сегодня предлагаю много картинок преимущественно с суровыми МЯО. Причем, не абы какими, а очень серьезными и занятыми очень мужским делом: пулянием стрел верхом на скачущей лошади.

Красавчеги на конях )


zajcev_ushastyj: (Default)


Фотографию для опроса-загадки я взяла из найденного в Интернете фотоальбома Казумасы Огава "Японские костюмы до эпохи Реставрации", 1895 года издания.
Правда, в издании 1895 года фотографии черно-белые.
Часть этих фотографий была переиздана уже в раскрашенном виде в 1900 году в фотоальбоме "Фотографии японских обычаев и традиций". 

Фото цветные и ч/б )


 


zajcev_ushastyj: (Default)


Да-да, тут есть и такой. Считается императорским и поддерживается государством. А национальная сборная по футболу обязательно посещает этот храм перед началом каждого мирового чемпионата.

Поклонение мячу )

zajcev_ushastyj: (Default)

Есть у меня история одна, старая, про любовь и верность слову. Ее и хочу вам сегодня рассказать.

100 дней )
zajcev_ushastyj: (Default)


Когда я была маленькой, то ничего не понимала в моде. Я, собственно, и сейчас ничего не понимаю, но уже перестала этого стесняться. А в детстве я очень хотела понимать. И потому задавала массу странных вопросов.
Например, мне говорили, что когда в одежде одновременно присутствует фиолетовый и зеленый, это ужасно дурной вкус.
- Почему? - спрашивала я.
- Это ненатуральное сочетание, - отвечали мне.
- Но вот сирень, скажем, или астры - как раз сочетание фиолетого и зеленого. Они тоже ненатуральные?
- ...

Я так и не поняла, почему зеленое с фиолетовым или красным - ненатуральны. Но запомнила и старалась не надевать их вместе.

Как вы понимаете, когда я попала в Японию, мои устоявшиеся представления о том, что можно или нельзя сочетать в одежде, подверглись серьезной атаке. Атаке натуральности.

А все начиналось в Хэйане )


 


zajcev_ushastyj: (Генджи)


Четыре десятка фоток кукольного домика из Музея Истории Костюма.

Любителям Хэйни )


 


zajcev_ushastyj: (Генджи)

Вот и повязочка-хачимаки пригодилась.
Решительно начинаю каяться: в посте про Танабату у меня была подпись под одной картинкой, что ...и что? )
zajcev_ushastyj: (Генджи)

Про Танабату писали много и подробно. Красивая древняя легенда, за многие сотни лет обросшая кучей подробностей и деталей. Описывали и множество самых разных ритуалов, связанных с этой легендой.
Кому любопытно, вот здесь и тут - старые, еще китайские версии этой сказки про любовь.
Ну, и у меня тоже когда-то был пересказ упрощенного, детского, варианта. С картинками и дополнением как отмечают Танабату в Киото и окрестностях.

В большинстве областей Японии Танабату отмечают по календарному "7му числу 7го месяца", т.е. 7 июля. Но кое-где (в том же Сэндае, например) праздник не стали передвигать со сменой календаря на григорианский и он так и отмечается по лунному календарю, т.е. в начале августа.

В этом же году власти Киото решили отметить Танабату дважды. Хорошего праздника много не бывает, правда ведь? И после обычного развешивания разноцветных записочек на бамбуке 7го июля, в начале августа решили вспомнить и старую легенду о встрече звезд.

Танабата современная и древняя )
zajcev_ushastyj: (Default)


Продолжение вчерашнего поста с придворными модами эпохи Хэйан.
Сегодня у нас - женская аристократическая мода! 

 

Встречайте! )
zajcev_ushastyj: (Default)

Вот нам сейчас хорошо, все-то мы знаем. Если кто заболел, значит, вирусы или съел что-нибудь. Если землетрясение - подвижки земной коры. Если гроза - разряды атмосферного электричества. Все уже объяснили и поняли и даже примерно знаем, как бороться. Лекарствами, громоотводами и всякими прочими средствами индивидуальной и массовой защиты.

А вот полторы тыщи лет назад знали только одно - милость богов и их гнев. Заболел ли кто, неурожай ли приключился, наводнение - боги прогневались. Боги тогда жили за каждым углом. И внимательно следили, правильно ли люди себя ведут. И если люди таки начинали вести себя неправильно, да и просто, чтобы напомнить о себе, боги регулярно устраивали "показательные порки".
И случались массовые эпидемии страшных болезней, и наводнения, смывавшие весь урожай и целые деревни, и прочие ужасные напасти. 
 
Бороться с гневом богом можно было только одним способом: всячески их, богов, ублажая. Песнями, плясками, дарами, жертвами и всем прочим. Понятно, что при таком раскладе главную роль в общественной жизни играли те, кто хорошо знал (или думал, что хорошо знает) как общаться с богами и что этим богам нужно на данный момент. Золотое времечко для всяких жрецов и прорицателей.

Самые искусные в понимании языка богов и его интер-трепации для простого населения быстро достигали вершин общественной иерархии и сами становились полу-богами. Никто не рискнет перечить тому, кто в любой момент может молнией шарахнуть или еще какую пакость учинить. Но и ответственность на жрецах и прорицателях лежала изрядная. А ну, как не захочет какой особо упрямый бог слушать занудные песнопения в свою честь? "Вчера пели, сегодня поют, завтра, небось, опять завывать будут... Надоело!" И молнией сверху - шарррах!!!  И тогда самого громко поющего отправляли прямиком к богу, чтоб уж наверняка узнал, что ему, упрямцу, надобно...

В общем, сложная жизнь была. Отдельные особо удачные обряды и песнопения с плясками, доказавшие свой несомненный полезный эффект при общении с богами, прожили долгую жизнь и даже дошли до наших времен практически без изменений. Сейчас, конечно, мало кто верит, что боги по-прежнему прячутся за каждым камнем и живут в каждом дереве. Но не пропадать же такой красоте? Так и поют да танцуют и по сей день...

Вот Аои Матсури - из таких, долго живущих церемоний. Очень долго живущих. 

Read more... )
zajcev_ushastyj: (Default)

Зря я, вообще-то, баллоны катила на домашнюю ситуацию. Когда спросила мужа, куда бы мне пойти на предмет Сетсубуна, он заявил, что и сам хочет посмотреть Онияраи, а потому мы отправились любопытствовать вместе.
 

Немного о старой традиции )
zajcev_ushastyj: (Default)

Безусловно, вы все хорошо знаете, что в Киото - бывшей столице и резиденции японских императоров - существует Императорский Дворец. В котором находится "Хризантемовый трон" - символ японских монархов. И хотя императоры уже полторы сотни лет не живут в Киото, они все еще коронуются здесь. Так что основа японской монархии, ее сердце, все еще покоится в Киото.
И два раза в год, весной и осенью, Императорский Дворец Гошо на несколько дней открывает свои ворота для всех желающих взглянуть на символ величия двухтысячелетней монархии. Вдохнуть, так сказать, атмосферы былого могущества, когда Япония казалась центром вселенной.
 

Вдохнем? )
zajcev_ushastyj: (Default)

"... Вот он поднял голову и уставился маленькими глазками в темноту комнаты, и сейчас перед ним, конечно, далекий красавец в странной одежде и странной прическе, с ненужным мечом за поясом, тонкий и насмешливый грешник, японский донжуан - именно такой, каким он выскочил в свое время из-под пера гениальной японки в пышном и грязном хэйанском дворце и отправился невидимкой гулять по свету, пока не нашлись и для него такие же гениальные переводчики. И Михаил Антонович видит его сейчас так, словно нет между ними девяти веков и полутора миллиардов километров, и видит его только он..."
А. и Б. Стругацкие, "Стажеры".
В этом эпизоде, между прочим, описано примерно наше время - 2011 год. В межпланетном полете в глубоком космосе штурман космического корабля на отдыхе читает "Повесть о принце Генджи".
Похоже, братья Стругацкие тоже страдали "Генджиманией". А сейчас, когда с момента написания книги исполняется 1000 лет, "Генджимания" в наших краях приняла характер массовой эпидемии.

Ежели кому сложно разобрать, тут написано "GENJI". Много раз и в разных направлениях. Это типа штампа и логотипа заболевания "Генджимания".
 

Read more... )
zajcev_ushastyj: (Default)

Стало быть, выкладываю вторую половину фоток с Киото Джидай Матсури.
Дорогие и любимые мои читатели! Если вы заметили какую неточность в тех исторических сведениях, что я излагаю, пожалуйста, не стесняйтесь указывать на это в комментах. Всякие интересные дополнения к изложенному тоже привествуются. Во-первых, от ошибок никто не застрахован. Во-вторых, оно так интереснее. Не бойтесь, я не кусаюсь.
Любимая френдица-френдесса [info]ttanka прислала линк на местную газету, где перечислены все исторические персонажи парада: http://www.kyoto-np.co.jp/kp/koto/jidai/2007/shuyaku.html
Первую часть оставлю уж как есть (ну, может, потом как-нибудь поправлю-дополню), а вторую постараюсь писать с указанием на реальных персонажей и статьи про них, если таковые найдутся.
 

Ну, поехали! )

   

 


 

zajcev_ushastyj: (ザヤツ)
В России - майские праздники. Гулянки, дачи, шашлыки и прочие пьянки.
А тут - Голден Уик, или в переводе с английского - Золотая неделя. Японцы - тоже люди и отдыхать любят не меньше нашего. Потому и называют свою неделю праздников Золотой. Неделя, правда, там редко бывает. Если только совсем уж удачно дни совпадут, но целых четыре праздника почти подряд имеются.
29 апреля - День Сёва. Изначально - день рождения императора Хирохито (отца ноне царствуюшего императора), того самого, про которого А.Сокуров снял свое "Солнце". 
3 мая - День Конституциии (той самой, американцами написанной)
4 мая - День Зелени (или День отдыха, чтоб не перетрудились и помнили, что отдыхать тоже надо)
5 мая - День Детей (про это отдельно писать надо)
Так что и мы тут отдыхаем. И сегодня я вам расскажу как отдыхали (по крайней мере, иногда) аристократы в Очень Древней Японии.

Profile

zajcev_ushastyj: (Default)
Евгения Зайца Ушастая

December 2015

S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930 31  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 24th, 2017 08:51 pm
Powered by Dreamwidth Studios